陈中华：当今大多数的中国人，仍是麻木不仁的看客

陈中华：当今大多数的中国人，仍是麻木不仁的看客

近日，公众关注的重庆万州大巴坠江案，调查结果终于公布了。不是之前讹传的“女司机逆行”惹的祸，而是一位野蛮的女乘客惹的祸。48岁的女乘客刘某因为坐过站，就与司机相骂，并且持手机砸司机的头部，司机用右手抵挡、还击，并最终导致车辆急转弯失控冲破护栏坠江，目前已找到13名遇难者遗体。面对如此惨痛的教训，反思的重点并非事故责任如何分配，而是文明的责任如何承担？谁来承担？

无疑，应将道德谴责的矛头指向寻衅的野蛮女乘客，她以一己之私坑了整整一车人的性命。在指责女乘客违法的同时，不应该忽视本案当中司机应对不规范的严重问题：一手把着方向盘，一手还要“还击”，这是拿乘客的生命开玩笑。更不应该忽视本案当中车里其它冷漠的乘客，如果有人出手制止野蛮的女乘客，这件悲剧就不会发生。

一百多年前，在日俄战争期间的东北地区，中国人替日本人当间谍，被俄国人抓住处以绞刑时，周围有一大群中国人在看热闹，在呐喊。于是在鲁迅的笔下便有了"麻木不仁的中国人"的称呼，所以鲁迅决定要弃医从文，来唤起"麻木不仁的中国人"的良知，唤起中国人的觉醒。一百多年后的今天，中国人清醒了吗？没有，当今大多数的中国人，仍是麻木不仁的看客。只要不侵犯到自己的利益，就光知道埋头赚钱，谁死都和自己没关系。一旦伤害到自己了与猪无异，马上就惨叫，然而一个大白馒头扔过去，立马又焉了，别人喊的时候，他自己依然埋头吃喝。

另外，我国巳陷入"互害型"社会多年了，当下，即便你腰缠万贯、开豪车住豪宅吃山珍海味，也只不过一个高级一点的奴隶而已，黄光裕就是最好的例子。你挣钱挣到顶级的时候，你就难免与官员勾结，最终锒铛入狱。说了显要权贵、富商巨贾如何互害的事，再说说普通民众是如何互相伤害的。前些年出了一个词叫“易粪相食”，比如卖“化学牛肉”的，很可能所吃的就是毒大米；毒大米的生产商发了大财，举杯庆祝，喝下的却是工业酒精兑制的假酒；假酒公司的员工，为孩子买到的奶粉被添加了三聚氰胺；在奶粉企业食堂里，正在供给“化学牛肉”烹制的午餐……

在现实社会中的互害关系要复杂得多。且源源不断，最具讽刺意味的是，湖北省的副厅级干部黄仕明在去河南开维稳表彰会，接受嘉奖的当天，他的老婆陈玉莲因上访被省委大院的6名截访警察往死里打。几年前张君被文强抓获，文强嘲笑其真是死有余辜，罪有应得。但张君当着文强的面说，别得意，你也会有这么一天的。这样的谶语没有官员会相信，何况彼时横霸一方、炙手可热的文强？不知道文强临死前，想到张君对他的劝告没有？官员们冷漠傲慢惯了，有几个人会想自己倒起霉来？

独自看详细的社会成员，每一团体都异常精明，知道很多东西不能吃、知道趋吉避凶，都在努力地追求着幸福。你卖地沟油，我卖胶面条；你卖皮革奶，我卖镉大米；你卖毛酱油，我卖陈化粮；你卖碘雀巢，我卖红心蛋；你卖农药菜，我卖三鹿粉；你卖箱子馅，我卖甲醇酒；你卖罂粟汤，我卖硫磺椒；你卖毒米线，我卖避孕鳝；你卖工业胶，我卖毒果冻……但社会就是一个宏大的循环的整体，当整个社会得到了秩序，另一种协作呈现了：相互喂毒，无人幸免。

正所谓：“人人害我，我害人人。”造假者把有毒产品抛向市场，而本人则坚决不会食用，当他们数着出卖本人良知得来钞票而自鸣得意时，不知他能否会想到，他们在造假的同时本人也是牺牲品。种韭菜的不吃本人消费的韭菜，但他却要吃用敌敌畏浸泡的火腿；用人尿浸泡鲜海虾者去喝用色素勾兑的假酒；造假蜂蜜的则去吃有强致癌物的火锅……虽然养猪的，不食自养健美猪；开方便面厂的，厂长历来不吃方便面，实际上人们是在易毒而食。任何人，你诈骗造假抑或冷漠地漠不关心，最后你本人终将受害。

还有：不要嘲笑为民生和社会热点发声的人。只有对国家对民族对人民深挚的爱，才能体会。 这个社会不缺正义者，缺的是智者以及引领者，引领我们走出迷惘，走向觉醒……有人说某某人心里阴暗，所看到的听到的所发的都是阴暗的一面，就是所谓的负能量，整天在网络上不是批判就是谴责。

其实，正因为他心里明亮，才得以看见这世间阴暗的一面，才知道这世道竟还有龌龊；他之所以谴责，是希望变好；他之所以批判，是希望改变；只有心存光明的人，才愿意去谴责和批判。谁若无视这社会最底层人民所受的苦难、对社会的各种假丑恶付之以冷漠，谁才最阴暗。

或许我们改变不了整个社会，但个人的抵抗、内心的抵抗却仍可能。当你抱怨整体的沦丧时，并不意味着你个人一定沦丧。你可以谈论历史与记忆，音乐与诗歌，人生的丰富，理解他人的痛苦，扩展生活的维度。你不必成为斗士，却可以成为一个有教养的人，有思想与情感深度的人。

把知道的真相告诉大家，是一种正义； 把懂得的常识告诉大家，也是一种责任； 把目睹的罪恶告诉大家，也是一种良知； 把了解的内幕告诉大家，也是一种品质； 把听到的谎言告诉大家，也是一种道德； 把亲历的苦难告诉大家，也是一种告诫； 把追求的真理告诉大家，也是一种信仰。 

当一个国家，在面对罪恶之时，大部分人却总是这样：1、骂是没有用的，又改变不了什么。 2、这很正常啊，我们又能怎样。3、关我什么事，管好你自己吧。4. 这个国家就是这样的，你改变不了的，习惯了就行。5，除了自己的健康无大事。如果都是这样， 可以肯定，这个国家一定会成为地狱。

总有一些草根，人微言轻，义无反顾，日拱一卒，在强压下掷出了信仰、力量、尊严。他们承受着孤独乃至更大的代价，坚持表达和坚守。 看似不自量力，但这却是一代人的宿命。平心而论，生活在这个世道，我们或许改变不了什么，但还是挣扎着不被改变。

不沉默，不合污，不堕落，不作恶是我们的底线。当今社会很多人对现状不满，但只有1％的人敢于发声，而真正站出来呼吁公平公正的，只有1％人群中的1％……哀，莫大于心死。提到这些，有人会说：你行你上啊！事实上社会的责任是全民的责任，没有任何人有能力独自承担，也没有任何人有理由选择沉默，更没有任何人有资格坐享其成。 因为，社会灾难到来时，没有人能独善其身。我们可以卑微如尘土，但不可扭曲如蛆虫。

目前，中国人大多数人只有私德不讲公德，现在中国的各种社会问题已经是严重到我们不得不去面对的地步了，这绝不是危言耸听，而是在事实上我们已经没有任何退路与任何选择，如果再不采取有效的方法去制止改变，再不调整我们自己的位置而去切身的行动，中国不是未来如何的问题，而是还有没有未来的问题。

有网友说，反腐败让干部作风为之一变，今天，我们社会也需要一场“文明革命”。所言极是。一方面，我们需要通过诸如诚信黑名单等制度规范倒逼规则意识与法治思维的提升，让这个社会少一些规则的“无知者”，法治的“局外人”；另一方面，我们依然需要不断唤醒我们古已有之的善意与良知，用德治荡涤社会风气、推进社会文明，让身边多一些美德的“继承者”与“发扬者”。

中国国际政法研究院院长陈中华