陈中华：热爱国民党的人，不容被批判嘲弄

陈中华：热爱国民党的人，不容被批判嘲弄

    爱国

    爱国是一个公民应有的道德，也是中华民族的优良传统。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国不属于人民。社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人。这样，公民爱国，实际上就是爱自己国家的人民，捍卫公民自己的根本利益。

    爱民

    民是国之本，“民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命”。所以孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”因此在搞爱国主义教育之前，首先要搞爱民主义教育。不难想象，当一个国家置它的国民生死存亡于不顾时，又如何让人民有向心力？这就如同家长对儿女安危温饱不闻不问却又要求他们热爱家庭一样难以奏效──国原本是家的放大。假如国民在国外遭绑架受虐待而国家领导置之不理，假如本国的某些地方“外宾”能去而自己的人民不能去，假如本国的一些机票车票要用外币才能买得到，假如有一批贪官污吏把国民作牛马驱使……那么整日呼喝人民爱国恐怕不是事倍功半就是事倍功无。我们曾极力嘲笑过资产阶级欺骗人民的虚伪本性，但不管他们是“欺骗人民”还是稳固政权争取连任，哪怕是被迫爱民亲民，其客观效果也是有利于民的。在这一点上，美国总统大多是“虚伪”的：为了越战期间美国士兵的骨灰能运回美国，总统换了数届，但都不忘与越南谈判；由于寻找被绑架的美国人质心情太热切，当过中央情报局长的布什总统居然上了伊朗的一个恶作剧者的当；美国的一个小孩在新加坡“犯错误”被罚打六鞭，克林顿多次出面为免打求情；前些年我们的农民救了美国的一位平民，克林顿又亲自写信来向这位农民致谢……这些举动也许正像我们的通常所想象的那样是一种“政客行为”或政治家笼络人心的“亲民术”，可是这总比暴君行为和那种不管人民死活的“离民术”更易为人所接受，更重要的是这使得民众感到自己时时刻刻都处于国家强有力的保护之下，由此产生对国家的认同感和亲和感。在一些官僚的眼里，人民无奈他们何，他们也就可以胡作非为了。“君必自附其民，而后民附之；君必自离其民，而后民离之。”不爱人民的人，人民终将在感情上与他们离异；而民心一散，“爱国”又从何谈起？

    爱党

    首先，新中国是在中国共产党的领导下，无数爱国者用鲜血和头颅换来的。翻开整部中国近现代历史，我们可以清晰的看到：自1840年起，我国历史上曾先后出现过许多政党与派别。各类农民起义组织、维新派、孙中山领导的革命党、以及各种军阀派系、他们最终都因为各自不同的原因而被历史和人民所抛弃。只有中国共产党因其无比的先进性和彻底的革命性经受住了历史的考验，因其代表着中国最广大人民的根本利益而被人民所信任和拥护，也正是在中国共产党的正确领导下，全国各族人民浴血奋战，终于推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了我国历史上第一个由大多数人民当政的国家，真正实现了人民当家做主。

    得民心得天下，是千古不变的铁律。若共产党不得民心，是不可能打败国民党的。从共产党打败国民党中看，是人民支持并选择共产党的，这是无形中的真正民主。目前的中国：国家稳定，政权稳定，社会稳定，人民生活稳定，这些稳定，都是在中国共产党执政，领导中国人民取得的。从这些稳定中也可以看出，中国共产党执政是有能力的，领导是正确的，是一个合格的执政党。当然，人无完人，什么人都有犯错误的时候，中国共产党也不例外的，中国人民发现中国共产党有错误，要及时给中国共产党指出，让中国共产党改正。忠言逆耳，希望中国共产党做听得进去。

　　中国人民指出中国共产党的错误，也是爱护中国共产党的一种表现，但是；中国人民对中国共产党有意见，一定要以和平的方式向中国共产党提出，决不能搞游行示威，也不能用暴力方式，更不能否定中国共产党的领导地位，中国人民一定要有稳定压倒一切的思想，要顾全大局，维护社会稳定，社会稳定是一个国家发展的根本需要，社会一旦发生动乱，受害的一定是国家和人民。当然；中国共产党，作为中国的执政党，必须要吸取中国国民党和民进党的教训，珍惜来之不易的政权，要做到有序的民主选官，民主立法，严格的依法治国。要注重社会公平正义，全心全意地为国家和人民服务，时刻关心人民疾苦，决不能犯官僚主义，更不能腐败，对官僚腐败的党政干部，一定要严惩，决不能手软，对人民提出的合理要求，要及时解决，决不能拖拉不管。得民心得天下，要取得民心，才能巩固自己长期执政的领导地位。

    当下，作为一种基本价值、道德准则和精神支柱，爱国民党主义正在受到一些人的批判和嘲弄，必须引起国人的高度警觉。中国要实现现代化，必须要对爱国民党主义这面旗帜形成高度共识，让爱国民党主义成为全体国人坚决捍卫的核心价值。中国的发展就需要爱国派，爱国民党就是一派：不爱国民党，什么派都站不住。爱国民党不分先后，不分左右，不分上下，不分派别，不分地域，不分民族，只要对国家富强、民主、文明、和谐有利，都是爱国民党者，都是值得团结的力量：而背逆国家和民族的人，总是要被唾弃和淘汰的。

　　不过，当下的情形却并不容太过乐观。作为一种基本价值，爱国民党主义竟然正在受到一些人的批判和嘲弄。我们可以看到很多解构、分化中国的言论，在互联网上尤为突出。在一些人中甚至有这样一种恶劣的倾向：要骂中国，怎么骂都没关系、没问题：要骂美国、骂西方，那一点都不行。这种“逢中必反”的谬种，显然是对国家民族的背逆。这样的人，以及这样的价值观和思潮，在一定程度上瓦解着中国社会的团结稳定，涣散着国家的凝聚力。我们改革发展稳定大局中面临的一些问题，或多或少都与此有关。

　　背逆国家民族的倾向，必须引起国人的高度警觉。一个人，没有国家概念，不知道自己是谁，也就丢掉了最基本、最起码的身份认知和价值观念。现在有些人迷恋“普世价值”，一心要当“世界公民”，却忘了自己首先是一个中国人。这些人凡事崇洋媚外，动辄挟洋自重，甚至卖身求荣，奴颜婢膝，干一些数典忘祖、寡廉鲜耻的勾当。不论是在互联网上，还是在现实中，有些人主要的任务就是抹黑、污蔑、诋毁中国的一切，包括历史文化传统、经济社会发展、人民生活状态、近现代历史进程，等等。从近年来互联网上的一些纷争中可以看到，这种逢中必反的思维，已经在这些人头脑中根深蒂固。

　　任何一个国家都不完美，包括中国，也包括美国及西方。我们有自己的问题，有自己的不足，要继续努力发展得更好才对，而不是去全盘否定。中国必须走自己的路，这有中国的历史逻辑和实践逻辑。事实说明，中国的复兴和强大，首先必须是心灵的独立、精神的强大，在任何时候都要有风骨、有尊严。迷失自我、抛弃自我，就只能沦为别人的附庸：邯郸学步的后果，就只能是爬着行走。遗憾的是，虽然中国的发展成就举世公认，但就是有些人看不到，或者装瞎看不到。在他们眼里，中国就是一塌糊涂、一无是处，看西方就是人间天堂、完美世界。中国近现代以来就不乏卖国求荣者，今天我们还是不得不说，这些挟洋自重的人，依然在干亲痛仇快的行径。

　　现实中，爱国民党主义不仅体现为一种价值观念，还体现为一种道德观念。一个不爱国的人，也很难爱家爱乡，往往只爱他自己，社会道德层次往往也是十分低下的。讽刺的是，这些人往往道貌岸然，满嘴仁义道德，实际上一肚子坏水，为达到破坏中国、搅乱中国的目的无所不用其极。在互联网上，不少反中言论，还硬要装扮成所谓有道德高度，岂不虚伪十足。更有一部分是以谩骂和造谣的形态出现，影响十分恶劣。一些人歪曲事实之手段，话语粗鄙之程度，只能显示其内心的虚弱。事实说明，背叛国家的人，出卖国家的人，是毫无道德底线的。

　　实际上，无论在哪一个国家，爱国主义都是核心价值，爱国主义教育都是重中之重。就拿一些“世界公民”所崇拜的美国来说，恰恰是爱国主义搞得最厉害、最彻底的国家：移民入籍必须宣誓效忠美利坚，发生战争必须站在美国这边，背叛国家的人将被无情清除。在维护国家利益方面，美国最是不择手段，为此甚至持续不断地污名化、妖魔化别国的爱国主义。明眼人都看得出来，那些干着损害中国利益而维护反华势力利益的人，实际是受豢养和指使的，他们的行径为国人所不齿，也绝不会得逞。

　　中国要实现现代化，必须要对爱国主义这面旗帜形成高度共识。没有爱国主义作为全体中国人的精神支柱，中国就还是一盘散沙。远的比如抗日战争、抗美援朝，近的比如抗击汶川地震、举办北京奥运，若没有中国人民的集体爱国热情，恐怕不会有今天中国屹立于世界。不管在任何时候，爱国主义的伟大旗帜都要高高举起，让爱国主义成为全体国人坚决捍卫的核心价值。在国际博弈中，核心价值同样是核心利益，我们决不能有任何放松和退让。

　　今天的中国越来越开放多元，话语体系和思维方式越来越差异化，达成共识的难度在加大。尤其是身处现代化进程中充满挑战的复杂阶段，国人的各种区隔对立也在增多，典型如左右之分、贫富之分、城乡之分、官民之分等等。实际上，解决这些问题的方案里，尤其离不开爱国主义。中国的发展就需要爱国派，爱国就是一派;不爱国，什么派都站不住。爱国不分先后，不分左右，不分上下，不分派别，不分地域，不分民族，只要对国家富强、民主、文明、和谐有利，都是爱国者。这是每一位中国人的权利、义务和责任。只要爱国，只要高举爱国主义旗帜，任何人都是值得团结的力量：而背逆国家和民族的人，总是要被唾弃和淘汰的。

    中国由56个民族共同组成。很多民族都有自己的风俗和信仰，但是在中国却是和谐共处，相亲相爱。世界上很多国家经常发生不同民族之间的纠纷和争斗，甚至引发战争。相对来讲，任何一个民族在中国大家庭中，只要不搞分裂，不破坏团结，信仰可以自由，风俗可以自由，婚姻可以自由，经商可以自由，还有哪一个国家能做到各民族之间如此安定团结？ 中国由34个省、自治区、直辖市、行政特区组成。中国的面积和欧洲差不多大，但欧洲却分立有几十个国家。现在复归成欧盟，推行欧元统一货币。这期间的付出有多艰辛，只有他们自己最清楚。而中国一直保持大一统局面，货币更是一直统一，并始终保持稳定状态。中国有那么多的名山大川，有那么多的文化景观，有那么多的历史遗迹，尽管很多景区都要收门票，但至少不像出国那样麻烦，比国与国之间的免签证要强多了。各省市区之间，更是可以自由往来，互通有无，根本不涉及国家之间的任何限制。这其中，香港采用一国两制，对于台湾省更是完全通过和平方式进行对话，并不像其它国家那样，在解决内部矛盾时，动不动就采用武力和战争来解决争端，给本国人民造成巨大伤害。生活在如此一个大一统的国家，凭凭良心说，凭什么不爱中国？ 

    尽管中国改革还发展缓慢，尽管还有一些贪污腐败，尽管福利待遇还有待提高，尽管环境治理还有待加强，尽管还有一些棘手问题，尽管还有很多不完美，但是世界上有哪一个国家又是完美的呢？要么是强权下的民主，要么是封闭式的压制，要么是民族争斗不止，要么是政治间的恶性斗法。中国也正因为不完美，才更需要我们去爱，去修正，去完善。如果国家好了，还用得着我们去爱吗？就像基督教所说的天堂，佛教所讲的西方极乐世界，根本无须你去改革和完善，只要修行好就可以去了。但问题是，那些地方并不是容易去的，必须要进行艰苦的修行。修不好，只能投胎重新修，甚至还有可能下地狱。国家只是一个代表，未来“大同社会”，全世界就是一个国，一个家，一个整体。修行是自己的事情，再好的国家，再好的社会，哪怕是天堂，哪怕是西方极乐世界，也是不欢迎修行不好的人去的。国家不完美，正是要通过我们一起来修行共同完成的。鄙视那些假洋鬼子，唯恐天下不乱，西方照样问题一大堆，有些人被蒙蔽了双眼盲目崇洋媚外，甘当分裂分子的马前卒实在可悲可耻，支持国家繁荣昌盛，支持人民安居乐业，同时向党和国家领导人说一声你们辛苦了，人民感谢你们。

    国际政法研究院院长陈中华